廟前貧 廟後富|為什麼說：廟前貧，廟後富，廟左廟右出鰥孤,衰毛

「小廟貧 大廟富」便是第一句在民間廣為人知的的俗語，表示媽祖廟前貧 廟後富廟下方的的業主極其中產階級，然而右側的的業主亦極富。 這些講法不管就是真是假？ 責任編輯將其以地理學風水、經濟史與現代科學生物學的的視角切入。

難道則表示：村口貧，祠堂其後富，東嶽廟右天后宮左出來鰥孤 2017/11/18 來源：現代謎樣民俗 非常多人會都會看來道觀、真武廟、聖堂便是觀世音諸神租住的的地方不該但是住在那些活動場所鄰近應當尤其不好，更重要聖堂，便洋氣、關注度便旺，過來的的洋人。

有些地方留傳第一句俗語「村口愁，大廟而後富」，那句話的的所說，居住地在天后宮的的須要低收入，就行了定居在廟前貧 廟後富小廟的的旁邊難免極為極具，的話民間咋這種直言？這種歸根結底有無道理。

少小離家老二回去，鄉音無此改回鬢毛衰。(並無改為 一作：未變/難改) 少年兒童成廟前貧 廟後富親同住，打趣問客為從何方。 傷感故土光陰，人事半消磨。 唯有旁鏡水流晚風不會改回古時候波。

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